Православные фильмы

Велика планета православия. Но самый большой ее материк – Россия. И над всем пространством огромной страны, больше тысячи лет, не умолкает православная молитва. Не войны, не революции, не гонения, не в силах были прервать ее. Столетиями Православная Русь была помощницей, опорой, а под час и спасительницей православных народов мира. Так было всегда, так оно и сегодня. Над Россией солнце никогда, не заходит. Только скроется на западе в Иван городе, как уже встает над вулканами Камчатки. Когда засыпает Москва, уже идет на работу Владивосток. Так и отзвонят колокола к Вечерней, в православных храмах, самой западной точки России. А уже верующие на северо-востоке, торопятся на Заутренюю службу. Православная служба в России, НИКОГДА НЕ ПРЕРЫВАЕТСЯ.

В фильме Бориса Федорова рассказывается о мощах: св. Спиридона Тримифунтского, св. Димитрия Солунского, прп. отцев Псково-Печерских, свв. Сергия и Германа Валаамских, св. Иоанна Кронштадского, св. блаж. Ксении Петербургской, св. Александра Невского, свв. Людмилы и Вячеслава Пражских, прп. Александра Свирского, св. Анастасии Узорешительницы, свв. Вифлеемских Младенцев.....

Фильм, снятый по благословению протоиерея Николая Приходько, представляет экранизированный текст письма священнику Александру Меню, написанного в середине 80-х годов прошлого века митрополитом Антонием (Мельниковым), управляющим в те годы Ленинградской кафедрой. Снят студией православных фильмов "Киевский Благовест". В письме раскрывается сущность современного сионизма, стремящегося разрушить Русскую Церковь изнутри. Для этого сионизм внедряет в иерархию РПЦ своих "постовых", одним из которых являлся протоиерей Александр Мень, под видом проповедничества искажавший неизменные истины учения Христа. Митрополит Антоний обличает скрытого сиониста Меня и приводит убедительные доказательства его принадлежности к иудейской секте.

В фильме Елены Козенковой несколько героев, которые в определенный момент своей жизни задались вопросом, зачем они живут, которые искали ответы на свои вопросы и нашли Истину, перевернувшую их жизнь. Пройдя всю Великую Отечественную войну, пришел послушником в Троице-Сергиеву Лавру будущий архимандрит Тихон (Агриков). Последние 20 лет своей жизни известный всей верующей стране священник, скрытый старец, провел в затворе. Обласканный жизнью, вкусивший славу и достаток, артист с мировым именем, солист балета Большого театра Юрий Владимиров строит храм в Подмосковье. На вершине славы и благополучия уходит в монастырь 62-летний доктор технических наук, профессор В.Е. Боголюбов - иеросхимонах Моисей. Ярым защитником Православия становится известный кинорежиссер Никита Михалков. Таковы герои этого фильма.

Ныне совершенно обыденной стала картина: вечером группа подростков сидит в детском дворе, курит, пьет, а затем кидает окурки вместе с пивными бутылками в песочницу. Пиво стало непременным атрибутом 90% подростков: на вечеринках, на праздниках, на улице, в транспорте, в парке, дома перед телевизором... Доступность, а также умело поданная реклама о его безвредности и даже пользе, делают свое страшное дело: постепенно, со школьной скамьи, формируя сначала привычку, а потом неизбежное развитие зависимости от алкоголя. Производители пива представляют свой товар, как слабоалкогольный, а между тем, считают ученые, не существует безвредных доз алкоголя. Какие бы алкогольные изделия ни употреблял человек, на самом деле в его организм попадает этиловый спирт, который является протоплазматическим ядом. Особенно остро проблема пивного алкоголизма стоит в нашей стране, где молодежь с раннего возраста подсаживается именно на этот слабоалкогольный напиток, в результате чего уже сейчас у нас среди молодежи насчитывается от 40 до 60 процентов пивных алкоголиков, которые зависимы от пива в прямом смысле слова, хотя сами себе они в этом и не отдают отчет(как впрочем и не один алкоголик или наркоман не признает свою зависимость, продолжая уверять себя что все под контролем) и продолжают медленно, но уверенно деградировать.

Эта серия состоит из архивных материалов, большинство из которых зритель видит впервые. В фильме отражены события октябрьской революции и гражданской войны, одного из самых драматичных периодов в истории России. Картина выполнена в эстетике немого кино – в ней нет авторского текста, поясняющего изображение.

Фильм повествует о расколе Михаила Денисенко и о попытках оранжево-экуменических сил втравить православных христиан Украины в очередную унию с римским папой.

Это новый красочный документальный фильм, призывающий женщин к сохранению жизни своего будущего ребенка. В основе сюжета лежат ответы на вопросы, возникающие у беременных перед тем, как они решаются на аборт. На вопросы отвечают и женщины, и мужчины, так как причина убийства ребенка во чреве нередко связана с будущими отцами. Страх, что обманутую девушку никто не возьмет замуж из-за ребенка, безусловно, является ложным пустым, поскольку для настоящего мужчины главное - это любовь, И напрасно некоторые люди пытаются построить счастье на убийстве в утробе матери своего ребенка. На смертном грехе семейного счастья не построить. Таковы законы жизни.

12 по 18 июня 1997 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II находился в Святой Земле с официальным визитом для участия в торжествах по случаю 150-летия Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. Вместе со Святейшим Патриархом и сопровождавшими его лицами Святую Землю посетила большая группа паломников нашей Церкви. В поездке принял участие мужской хор Свято-Троицкого храма подворья Троице-Сергиевой лавры в Москве.

Фильм посвященный 100-летию со дня рождения архимандрита Иоанна Крестьянкина и рассказывает о монастыре, в котором подвизался благодатный старец. Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь - это единственный из монастырей, который не закрывался в самые тяжкие для России времена. Поэтому для многих посещение обители становится поводом задуматься о вечности, о Добре и зле, о любви к Отечеству, о смысле жизни, о промысле Божием... Что же такое Промысел Божий? Как понять его душой и сердцем? В поисках ответа на эти непростые вопросы создатели и участники фильма вместе с паломниками побывали в храмах и святых местах обители, на праздничных службах, приняли участие в крестных ходах, прикоснулись к великим святыням монастыря. Именно здесь каждая верующая душа обретает гармонию, сочетание благодати и мира душевного, получает силы на всё доброе!