Православные фильмы

Казалось, Лиля все так хорошо придумала: ей ничего не стоило обмануть доверчивого мужа, ведь он так любит ее. Любовник тоже готов плясать под ее дудку и оплачивать все ее дорогие капризы. Одного Лиля не знала - какой высокой будет цена за ее грехи...

Фильм снят по мотивам рассказа Василия Шукшина "Стёпка". История повествует о простом русском парне (Александр Печеник), который бежал из тюрьмы. Его отец (Олег Примагенов) и мать (Лариса Уманцева) души не чают в сыне и радостно принимают его обратно в семью. В то же время сестра героя (Ирина Устеленцева) подозревает что-то неладное в поведении беспокойного брата. Она решается на отчаянный поступок и рискует жизнью ради спасения Стёпки.

В центре картины молодые жители одного из крупных городов России, чьи судьбы коверкают и ломают наркотики, и далекие от наркомании, вполне успешные граждане, живущие по принципу «Меня это не касается». Впрочем, жизнь доказывает иллюзорность этого стереотипа, и когда беда вторгается в твой казавшийся надежным мир, он рушится на глазах как карточный домик.

Фильм состоит из двух частей: «Тбилиси — Москва» и «В поисках Святого Георгия». Их связывает одна тонкая художественная деталь — икона святого Георгия.В фильме рассказывается история потерянной в 1921 году чудотворной иконы святого Георгия Победоносца, на поиски которой в наше время отправляется отец Димитрий. Следы приводят его в небольшую российскую деревушку. События развиваются неожиданным образом. Судьба иконы как бы объединяет судьбы самих героев...

Когда-то совершив проступок против больного, главный герой картины попадает в ту же беду. Его дочь заболевает смертельной болезнью. Не зная что делать, он приходит в храм на исповедь перед Богом и священником... По мотивам песни Светланы Копыловой "Мужчина в галстуке".

Инна живет со своим папой и маленьким братом в небольшом провинциальном городе. Ее жизнь меняется, когда новая девочка - Маша приезжает в школу, в которой учится Инна. Между ними завязывается дружба. Но Маша становится жертвой серийного маньяка, который орудует в городке, убивая девочек 13-15 лет. Приехав на панихиду в церковь, Инна встречает сына священника - Илью, чья сестра тоже была убита...

Довольный жизнью человек не останавливает своё авто в ответ на призыв детей, находящихся на обочине. В след ему летит камень. Звон, разбитая фара и гнев водителя. Дети должны получить по заслугам, но их действия имеют свой резон - в кювете беспомощно барахтается человек в инвалидной коляске...

ТРИ СЛОВА О ПРОЩЕНИИ продолжают серию полюбившихся зрителям фильмов «Притчи». Тема новой трилогии — великая, благодатная сила покаяния и прощения. Сила, способная преобразить душу, возродить человека, вдохновить его на жизнь в Боге. Действие картины разворачивается в XIX веке. Место и время аллегоричны, ведь искушения во все века одни и те же, меняются лишь декорации. В основе первой новеллы случай, описанный в книгах митрополита Вениамина (Федченкова) и Сергия Нилуса. Вор, собираясь украсть, просит помощи у Святителя Николая Чудотворца. Казалось бы, какая нелепая просьба! Но Господь милостив, и Его святой угодник является лично вразумить грешника. Вторая часть трилогии предлагает христианское осмысление проблемы взаимоотношения поколений — стариков и внуков, отцов и детей. Родители маленького мальчика перепутали добро и зло, но чистое дитя, словно зеркало, отражает поведение взрослых. И... пробуждает их совесть. Третья история — экранизация известной восточной притчи. Главный герой много раз ошибался, ломая свою жизнь. Но скорби и тяготы умудрили его сердце. Теперь он стремится научить своего вспыльчивого сына не ранить людей, стараться избегать ошибок, которые потом так тяжело исправить.

Год 1937. Молодая пара едет к незнакомому священнику тайно крестить ребёнка. Из проезжающего поезда с заключёнными некто выбрасывает письмо. Герои выясняют, что это весточка домой. Весь дальнейший путь героев превращается в борьбу страха с совестью. Так как отправка письма является пособничеством и карается, по всей строгости закона.

Фильм "Талая вода" поднимает проблему взаимоотношении поколений и детского переходного возраста. Это история подростка, ищущего взрослую жизнь, успевшую в 15 лет наломать дров.