Православные фильмы

Внимание!!!!! В начале фильма используются кадры из советской антицерковной пропаганды про "светлое" будущее итд - задумка режиссёра фильма, поэтому вырезать их не стал :/ Фильм рассказывает о сегодняшнем православном священстве. Герои фильма - три попа. Первый - в прошлом богемный художник, второй - провинциальный мальчишка, прошедший Афганистан, а третий - продолжатель древнего поповского рода. В фильме участвовали: священник Сергий Правдолюбов, настоятель храма Живоначальной Троицы в Голенищеве, г. Москва, священник Сергий Симаков, настоятель храма Архангела Михаила в Бору близ Углича, священник Михаил Щербатов, настоятель храма Живоначальной Троицы в Елатьме Рязанской и Касимовской епархии. Наблюдение за этими людьми, беседы с ними, размышления об их жизни привели авторов фильма к неожиданному и парадоксальному выводу: священство - единственное сохранившееся сословие в России. Фильм выстроен как рассказ о нескольких часах из жизни этих троих. Каждый о себе рассказывает сам. Кусочки рассказов цепляются друг за друга, один перебивается другим, картинки сменяют друг друга, и поначалу эта мозаика отвлекает, кажется, от чего-то главного, раздражает даже, не давая сосредоточиться. Но только до того момента, как понимаешь: этих троих Залотуха показывает нам как единое целое. Потому-то так легко волею режиссера и монтажера один заканчивает фразу другого, потому-то очень скоро кусочки мозаики складываются в один портрет - портрет истинного служителя веры. Они ничего не говорят о своей вере - они просто рассказывают о себе и своей жизни. И понимаешь тогда, что только через истинную Веру можно прийти к Богу, пускай разными путями, через разные испытания. Но только - через Веру.

В 2007 году Галина Царева выпустила фильм "Растление", в котором рассказано и показано о необъявленном терроре против наших детей. Об этом необходимо узнать родителям и в первую очередь, православным педагогам и медицинским работникам, которые несут ответственность перед Богом и людьми за тот грех, который официально внедряется через исполнительные органы власти Всей своей мощью секскультура вторгается в нашу жизнь, в наши чувства и мысли. Со всех сторон на нас надвигается вал секса. Трудно сохранить чистоту в условиях духовной анархии и наступлении западной антикультуры. В России после принятия программы "Планирование семьи" заболеваемость подростков венерическими заболеваниями увеличилась в 50 раз. Возникла эпидемия сифилиса. Среди детей рост заболеваемости этой болезнью составил 43,6%. Каждый пятый случай выявления сифилиса и каждый третий гонореи - у подростков до 17 лет. Вот еще статистика: 1.В год более 3 тыс. российских школьниц моложе 14 лет делают аборт. 2. После 14 лет 15% школьниц делают 1 аборт, 6% два и более. 3. Из всех легальных абортов 8,6% делают девушки моложе 20 лет, из всех нелегальных их доля составляет 13,2%. 4. 25% школьниц в возрасте 15-18 лет имеют одного и более партнеров.

"Жизнь и смерть предложил Я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь" (Втор. 30:19) "Опасное целительство" - об оккультизме рассказывают протоиерей Димитрий Смирнов, иеромонах Анатолий Берестов. Как легко современные люди вступают в общение с экстрасенсами и парапсихологами, магами и колдунами, многочисленными "целителями" всех мастей, не подозревая о грозящей опасности. Совсем непросто распознать "нечистую силу", которая производит эффектные чудеса, а, попав в её сети, выбраться из них. Исцелить таких людей может только обращение к Богу в таинствах Православной Церкви. К чему приводит вера в лжечудеса? Как отличить Божье чудо от лжечуда? В чём истинность духовной жизни? Поиску ответов на эти непростые вопросы и посвящен наш фильм.

По мнению ученых, человек приходит к состоянию покоя, когда он умирает. Так ли это? Почему возникла смерть и для чего она послана в мир ? Как был потерян критерий различения добра и зла? Что есть Благодать? И что такое нетление? Почему существуют святые мощи? И есть ли надежда у человека на вечную жизнь? Что общего и в чем отличие отношения к жизни и смерти в христианстве и древних культурах? О земной жизни и приготовлении к вечности, о бренности человеческого тела и нетлении святых мощей размышляют ученые, медики, монахи, священники, богословы.

Повествуя о чудотворной силе святых мощей, святой Ефрем Сирин говорит о святых мучениках, что они и по смерти действуют, как живые: исцеляют больных, изгоняют бесов и силой Господней отражают всякое их злое нападение. Ведь в святых мощах всегда присутствует чудотворная благодать Святого Духа. Святые мощи — это останки человека, который показал пример святости. Это мощи праведника, который явил образ жизни во Христе.

Одни в Него верят, вторые — нет, а третьим нужны доказательства.

В России более половины смертей - следствие злоупотребления алкоголем. Телеканал "Россия" в рамках программы "Специальный корреспондент" представляет очередной фильм-расследование Аркадия Мамонтова. 

Фильм-раздумье о страшных болезнях нашего времени - алкоголизме, наркомании, игромании. В приложении к фильму три интервью с Ю.Шевчуком, лидером группы "ДДТ", врачом -психотерапевтом К. Погоцкой и о. Андреем Лемешонок

 В фильме От горы малыя, созданном монахами Крестовоздвиженского скита из Западной Вирджинии, США, рассказывается о красоте и трудностях монашеской жизни. Приводятся слова из Священного Писания и высказывания святых отцов православной церкви. Размышления о монашестве разворачиваются на фоне картин монастырской жизни и смены времен года в горах. Перед вами проходит весь литургический церковный год. Это уникальный документальный фильм о православном монастыре XXI века, монашеская жизнь в котором строится на тех же древних и неизменных принципах, которые были сформулированы наставником монахов, преп. Аввой Дорофеем, в VI в н. э.

Конец света, Апокалипсис, Судный день... Эта тема стала слишком популярна сегодня... Авторы множества фильмов, книг, газетных статей, журнальных публикаций увлеченно рисуют леденящую душу картины гибели человечества... Не странно ли, что эта тема столь активно привлекает внимание современного общества? Когда же наступит конец? Неужели вся история человечества сгорит, исчезнет без следа, будет зачеркнута и забыта?!
А всем известное «Страшный суд», «Божий суд» вызывает чувство тревоги, непонимания и даже протеста... За что же будет судить людей Тот, Кто бесконечно отличается от нас, таких слабых и беззащитных перед Его могуществом и совершенством?
Первые христиане не называли последний суд «страшным», и не боялись наступления последних времен. Они ждали Христа с радостью. Так чего же боимся мы?
Вопросы, вопросы, вопросы.
Когда читаешь Откровение Иоанна Богослова они возникают бесконечно. Как же понять смысл Страшного суда, зная, что Бог есть любовь?
На эти и другие вопросы отвечают: епископ Гродненский и Волковысский Артемий, священник Александр Степанов, настоятель храма Анастасии Узорешительницы в Санкт-Петербурге профессор Московской духовной академии А.И. Осипов.